Отлично, Сва! То, что надо  Продублируй, пож-ста в тему ТАЙНЫ ГИПЕРБОРЕЙСКОГО СФИНКСА, чтобы тут не затерялось.

Отредактировано Иванка (2013-05-21 12:39:05)

Интрига должна сохраняться до самого конца 

А об ОМеле друидов?

Омела белая применялась в лечебных целях ещё в древности, а с XIX века она назначалась врачами при истериях, головокружениях и апоплексии. Омела является паразитом, поселяясь на деревьях и питаясь их соком, она разрастается на ветвях своих хозяев. Вырастить омелу в своём саду не просто, но вполне вероятно. Для этого потребуется подходящее дерево (ива, яблоня, груша, клен или тополь), на нижней стороне ветки которого, нужно в ноябре-декабре раздавить ягоду омелы. В случае активного роста кустарника, никакого вмешательства больше не потребуется, но лучше раздавить ягоды в нескольких местах, тогда будет больше шансов, что омеле понравиться какое-то из предложенных мест произрастания.

Омела белая занесена в Красную книгу, так как повсеместно истребляется, будучи паразитирующим растением.

Омела ядовита, поэтому применять её в лечебных целях нужно после консультации с доктором!

Описание растения
Омела белая причисляется к семейству ремнецветных (Visсuм album). Это вечнозеленый полупаразитический кустарник-растение, который проникает с помощью корней (присосков) под кору или в древесину дерева-хозяина. Омела имеет плотные, деревянистые стебли, обильно ветвящиеся и имеющие вздутия в узлах. Её листья темно-зеленого цвета, голые и кожистые. Цветет она в марте-апреле небольшими невзрачными цветочками зеленовато-желтого цвета, которые собраны в кучки. Плоды омелы — это созревающие в августе-сентябре, белые и мясистые ягоды.

Распространение
Омела белая чаще всего встречается в юго-западных и южных областях страны и на Кавказе. В качестве хозяина кустарник предпочитает плодовые культуры, а также дикие лиственные, реже — хвойные деревья.

Состав
Омела содержит олеаноловую, урсоловую кислоты, холин, алкалоид вискотоксин,  висцерин, пропионилхолин и ацетилхолин, биологические амины, гликозид вискальбин, фенилэтиламин, инозит, каротин, олеиновую, линолевую,  пальмитиновую кислоты, а также  витамин С, Е, смолистые вещества, углеводы, органические кислоты, фенолы, сапонины, полипептиды, дубильные вещества, фенолкарбоновые кислоты, флавоноиды, жирные кислоты и др.

http://taina-simvola.ru/omela/

http://www.chernetskaya.ru/blog/1975

Разгадка оказалась простой, но дошли до истины не сразу — видимо, кому-то на руку была тайна, покрытая мраком. Сегодня мы уже знаем, что ягоды омелы очень клейкие, покрыты слизью. Латинское название омелы белой Viscum Album переводится как «белый птичий клей». Ягоды почему-то очень нравятся птицам, и именно пернатые разносят их по деревьям. Когда птица проглатывает ягоды, они там, в желудке, не перевариваются, так как слизистый покров защищает их от этого. Таким образом, благодаря «птичьему транзиту», семена с пометом попадают на ветки деревьев. Иногда ягоды просто приклеиваются к клювикам, и птица, очищая клюв о ветки, оставляет на дереве семена.

Нетрудно догадаться, что, попав на дерево, семена прорастают, впиваясь в кору благодаря особому клейкому веществу — висцину. Сначала вырастает одна присоска, а затем, войдя во вкус, омела пускает длинные цилиндрические корни под кору дерева, оплетая растение донора все новыми побегами.

Отредактировано Иванка (2013-05-21 19:06:42)

Сва процитировала Р.Генона здесь: МАХАБХАРАТА - ХРОНИКА МЕГА-БОРЕИ

«У кельтов вепрь и медведь символизировали, соответственно, представителей духовной и светской власти, т.е. две касты друидов и рыцарей, тождественные, по крайней мере, изначально, и по своим основным атрибутам, индийским брахманам и кшатриям. Как мы уже указывали в другом месте, эта символика, чисто гиперборейского происхождения, есть одна из примет прямой связи кельтской традиции с изначальной Традицией Манвантары, каковы бы ни были другие элементы, происходящие из предшествующих традиций, но уже второстепенных и деградировавших, которые могли бы присоединиться к этому основному потоку и некотором роде раствориться в нем. Мы хотим сказать здесь, что кельтская традиция могла бы с высокой вероятностью рассматриваться как одна из "точек соединения" традиции атлантической с традицией гиперборейской, совершившегося по окончании вторичного периода, в котором эта атлантическая традиция являлась преобладающей формой и как бы "замещением" первородного центра, уже недоступного рядовому человечеству».

ЗАМЕЩЕНИЕ ИЗНАЧАЛЬНОЙ ТРАДИЦИИ («ПЕРВОРОДНОГО ЦЕНТРА»)  АТЛАНТИЧЕСКОЙ ВЕРСИЕЙ как раз и зафиксировали ГЕРКУЛЕСОВЫ «ПОДВИГИ», которые показывают этапы надевания ГЕРМЕТИЧЕСКОГО КОЛПАКА на зачищаемую территорию. «Подвиги» Геракла  совершаются в местах по соседству  в сл. последовательности: 

Первый подвиг: Немейский лев (обитал в горах; Неме́я — древнегреческий город на северо-востоке Пелопоннеса, немного западнее Коринфа на границе Коринфии и Арголиды. В древности Арголида — область с центром в городе Аргос.).
Второй подвиг: Лерне́йская ги́дра (лернеи (ср. с ЛАРЫ) - тайные служители Деметры, в местечке Лерна, в Арголиде. Лерна  - древнее название местности на полуострове Пелопоннес (Греция), в 10 км к Ю. от г. Аргос).
Третий подвиг: Керинейская лань  (с золотыми рогами и медными копытами получила название от горы Керинеи в Аркадии, где обитала).
Четвертый подвиг: Эриманфский вепрь  (эпоним реки Эриманф и горного кряжа в Аркадии).

Далее идут Авгиевы конюшни, Критский бык (как две капли воды похожий на Минотавра), Кони Диомеда, Пояс Ипполиты. С девятым подвигом можно подробно ознакомиться здесь: http://mythology.sgu.ru/mythology/suzet … erakla.htm ,

Ну а мы зададимся вопросом вместе с царицей амазонок Ипполитой:

"Это кому же понадобился мой пояс? Не тебе ли, бородатый великан? —Зачем он тебе, он ведь женский, да к тому же маловат для тебя!"

Хороший вопрос…  Но вот понадобился. Царица коварно убита , ПОЯС присвоен,  местность зачищена…  Ну, а далее было рукой подать до молодильных яблок Гесперид и до прялки Омфалы.

«Один вопрос личного характера я бы хотел задать ей (Белой богине – И.): предлагала ли она когда-нибудь себя в качестве человеческой жертвы самой себе? Думаю, она лишь с улыбкой покачает головой, ибо ритуальные убийства женщин редки в европейской мифологии и большинство их связано с разграблением святилищ Богини ахейскими завоевателями. То, что случались и резня, и изнасилования жриц, ясно из битв Геракла с амазонками, с Герой (он ранил ее в грудь) и девятиголовой Гидрой, которую на греческих вазах изображают гигантским осьминогом с головой на каждом щупальце. Как только он отрубал головы, на их месте вырастали другие, пока он не начал прижигать раны, другими словами - нападения ахейцев на святилища с девятью вооруженными жрицами были неэффективны, пока не сожгли священные рощи. Hydrias обозначает водную жрицу с hydria, то есть с ритуальным кувшином для воды…»  (Р. Грейвс. БЕЛАЯ БОГИНЯ. ГЛАВА 23. Мифические звери) http://astrovic.ru/lib/goddess/23.htm

Керинейская лань  – Вики:
Согласно Каллимаху, ланей было пять… они паслись у Анавра, четырех настигла Артемида и запрягла в свою колесницу, но одна по воле Геры убежала (четыре стоянки СОЛНЦА, четыре стихии: ВОЗДУХ, ВОДА, ОГОНЬ, ЗЕМЛЯ, пятая – неуловимый ЭФИР?– И.) Геракл ранил лань в ногу и лишь после этого смог схватить неуловимое животное. По одним авторам, Геракл поймал лань в тенета; либо выследил и захватил во время сна.

Погоня за ланью символизирует погоню за мудростью: находят её по ирландской традиции под деревом дикой яблони…  Яблоня (ut dicitur) - убежище белой лани.  (Р.Грейвс.«Белая Богиня»).

«Керинейская»  созвучна с КОРА  и в большей степени с Керидвен:

Тройственная Муза, или три музы, или девять муз, или Керридвен, или назовите ее как хотите, первоначально была Великой Богиней в своей поэтической и колдовской ипостаси… Она может обернуться свиньей, кобылой, сукой, лисой, ослицей, лаской, змеей, совой, волчицей, тигрицей, русалкой или отвратительной старой Каргой. Имен и прозваний у Нее - не счесть.  (Р.Грейвс. «Белая богиня»).

Керидвен, богиня плодородия, у которой волшебный котел, гарант изобилия,  живет в  глубине озера Тегид близ Уэльса.  Подобно Деметре, ее связывают с безвредной свиньей (символом многих богинь-матерей) и с водой, благодаря которой растет все живое. Возможно, с Керидвен связана Тридван, почитаемая в Ресталриге, недалеко от Эдинбурга. Там верили, будто она владеет одним из колодцев, к которому неустанные пилигримы на протяжении многих веков приносили подношения.
Хрианнон, в сущности, кобыла-Деметра, преемница свиньи-Деметры-Керридвен». (Р.Грейвс.Белая Богиня. Глава 22. Тройственная Муза - Друиды...)

Но вернемся к героическому Гераклу-Геркулесу. После свершения всех 12 подвигов + 13-й ЗВЕРИНЫЙ КРУГ ЗАМКНУЛСЯ: Геракл погибает (сгорает) от ядовитой крови Лернейской гидры, смешанной с кровью кентавра Несса, убитого Гераклом в схватке за обладание Деянирой.
Принимая во внимание рассмотренные нами «подвиги» выше и то, что они сопряжены с  насилием, что попытка похищения Гераклом священного треножника у Апполона и «рабство» у царицы Омфалы связано лишь с одним – любой ценой овладеть ЗНАНИЯМИ  ЖРИЦ-ЯГИНЬ…
то любовный треугольник Несс – Деянира – Геракл можно рассматривать не только как схватку за конкретную женщину кентавра (гандхарва) и героя-полукровки. Ведь мало получить знания теоретически даже из первых рук.  Какой в них толк без практического применения? Имя жены ДЕЯНИра можно прочесть и как «деяния», т.е. совместная практика. А Гераклу, полагаю, было невтерпёж. Ведь он всего-навсего «герой», не бог, а он стремился пополнить ряды бессмертных, это очевидно.
Словом, Геракл приступил к практическому применению добытых им правдой и неправдой ЗНАНИЙ, что кончилось для него весьма плачевно: «…вспомнила Деянира предсмертный совет кентавра Несса: его запекшейся кровью она натерла новую, праздничную одежду, которую сама выткала для мужа, и послала ее с гонцом навстречу Гераклу. Принял Геракл подарок жены и захотел тотчас надеть его. Но едва одежда коснулась тела, яд Нессовой крови, смешанный с кровью Лернейской гидры, проник в тело Геракла. Точно жаркое пламя охватило Геракла. Стал он рвать на себе проклятую одежду, но она приросла к телу и причиняла невыносимые муки. Слезы покатились из глаз Геракла. Его, не склонявшегося перед самыми грозными опасностями, боровшегося с чудовищами и даже с богами, теперь надломили страдания, которые навлекла на него слабая любящая женщина. Но спасения уже не было…» http://mythology.sgu.ru/mythology/suzet … erakla.htm

Памятуя о том, что незадолго до этого Геракл наведался к Прометею, имевшим дело с огнём непосредственно, предположу, что с Гераклом случилась самая неприятная вещь в «огненной алхимии»: самовозгорание (а обвинили в сем деянии мифическую жену Деяниру; случаи самовозгорания с алхимиками засвидетельствованы: бывало, даже одежда целёхонька, а тело под ней обуглено).

В общем, аукнулось нашему герою: яд Лернейской гидры оказался стоек (от каждой головы по поцелую в девять мужских врат). По всей видимости, не всему научила Геракла царственная пряха Омфала, самое главное утаила – возможно, тот самый «ритуальный кувшин для воды», дабы ВОВРЕМЯ охладить ПЫЛ.

Редкому «философу» везёт с бел-горюч-камнем-то, недоступным рядовому человечеству... Такая вот криминальная хроника. 

Иванка написала:

Что мы знаем об Омфале?

А об ОМЕЛЕ БЕЛОЙ?

Отредактировано Иванка (2013-07-29 03:34:14)